上一页|1|
/1页

主题:关于皈依、丰胜寺及其他天涯博客有见识的人都在此天涯

发表于2012-12-27





昨晚妻与母亲电话问候近况,依然是生活细节的相互通报。

上周,母亲给父亲买了个轮椅,父亲极是欢喜得意。每日自己就欣欣然的推着下去小区游逛去了。也很少与母亲吵架争执。只是脱却不掉“难伺候”的脾性罢。

在话尾时,我向母亲道声保重。母亲欢喜喜的告诉我说,明天她就要正式皈依了,以佛教徒的持戒方式来过活、修行。

皈依,应是心灵的依靠和思想的归宿方式。能够下定决心去做,想来这也是母亲这大半辈子思想与经历逐渐推垒的结果了。我感叹一声,表示理解。

现世社会的混乱,让人们的思想都已失去原本遵循的“道”。个体是人,没入社会即不知会变化为什么泯灭人形的脚色了。

皈依这个词汇也就经常性的会在身边朋友间被提起。也听说多有实践者也。那是一个信念勇气支撑下的选择,值得尊重。

上两月间回咸阳期间,赶巧朋友要去某寺院吃斋饭。便一同前往位于世纪大道边颠过了泥泞小路,穿过林立的待竣建筑间的某个小院落。

丰胜寺,首闻其名。始建于盛唐,历经风雨起起落落。现为寺庙的重建筹备阶段。院内佛教建筑仅有供奉西方三圣佛殿一座,及捐建碑刻。旁仅有目前主持释印巴简陋居所及厨房等间。

寺虽不具规模而信徒广众,闻说居士就有百多人了。当日就见到妙文居士等诸多信众每日轮流来寺里帮忙操持。

在顺便回城同车时,几位居士还在一起热烈的探讨着如何“出食”、“放蒙山”等佛教仪式上的手势、仪轨等,也在为距离东侧百米外寺庙旧址大殿(听说有元代的彩绘壁画)被主管机关审批保留而默诵阿弥陀佛。

在寺内稍事帮作。走前入殿虔诚拜伏,默口喃喃。随喜缘分,躬身出殿。因有事先行,也不及接邀与主持印巴师父入席茶话,体会茶禅一味。

丰胜寺在历 传说是唐玄装法师出长安西行取经路宿第一站,也谓一着意瞩目的亮点。回返来,查询资料尚未见证。不过,此次偶遇丰胜寺,冥冥中似有倾意亲近之感。

日常翻阅印巴法师与妙文居士等附送的多本佛教读本,胸中躁气伊尔宽疏悦然。

初涉社会曾嘱自己,不入党不入教尽量少入会。持身自净。经历十些年来,我已不能自知身处哪里了。

前一阵流行问:你幸福吗?作为精神的快乐,我觉得自己挺肯定,因为好事还没做尽,坏事也未做绝。





2012年11月02日阴霜月十九,午时,万兴印象505

注:1\释印巴:1974年10月出生于甘肃舟曲憨山乡,1984年在四川若尔盖格尔登寺出家,真因法师剃度,原长住于开圆寺,现住于陕西咸阳丰胜寺任主持。

2、农历九月十九日(观世音菩萨出家纪念日)河南省佛教协会(盛世年华小区)皈依佛钵,法号延玉,禅宗少林寺主持释永信弟子。
上一页|1|
/1页