主题：王府花园明明德幼儿老师 日记
- 发表于2011-09-22
(2010-12-29 16:06:24)
看了一个动画片，叫《山水情》，真个画面中没有一句对白，但是那种心灵的震动却是来的那么深刻。其实真正古人的 想想亦如此吧，他运用心灵的交流，身体 力行的潜移默化，尤其是对于幼儿。最近有一位刚来这里幼儿家长问，“明明德的幼儿 不会是嘴皮子道吧” 其实有时候想想，相比西方各种细化的各种培养孩子能力的模式相比，我们的真是有些嘴皮子道。有时候又想想，我们招少少的这几个孩子的目的是什么，不就是想 把最核心的传递给他们嘛！老师的这份真爱，是孩子成长中的无价之宝啊！我们最核心的是要求老师真心待孩子，拥有母亲的胸怀，但又要超越母亲，把真正从简单 中寻找快乐的心理素质传递给孩子，让孩子充分感受到一种社幷会责任。让幼小的心灵里感受到这个 上除了我的父母外，还有其他人真正的爱我，那他将来就有 可能将这种爱传递下去。 的核心除了读经外，主要是创造孩子们之间自由交流的环境，让他们就像过去的农村一样，在没有任何大人的情况下能够自由自在的玩 耍，相互的感情也在这样的嬉笑玩耍中建立起来。所以我们最大的努力目标就是“读好经，玩好”，让孩子尽可能多的自由的玩耍。增添的佐料是让孩子体验我们小 时候没有的乡里乡亲的感觉，集体组织串门。
中国古代的人没有为了培养孩子的兴趣去做什么，但是身体力行传递给孩子的却是强大的社幷会责任心，是做人的根本。而西方的 过分强调兴趣和个性能力的增 强，培养的结果却是少儿早熟、校园枪击事件频频增高、离婚率暴增。人们开始有了兴趣就干活，没有兴趣就不干活，一切随着个性出发，而没有社幷会的责任心。 记得小时候过年包饺子的时候自己想包，妈妈告诉我:你现在还不会包，对不起粮食。那时候我们是一个馒头渣渣都不会掉的，掉了一定要捡起来，所以更不能撒 面。到了三十岁的今天，很感谢有这么一位母亲，让我们去与古人真实的结缘。 我们只有站在了这个核心上面， 的一切活动才会显得有意义。看过好多的西 方的幼教理论，写的也都 好，核心思想也 好，真善美很足，但是 的理论加起来就写了一句话“圣人恒无心，以百姓之心为心，善者善之，不善者亦善 之”，不知道大家有没有同感。
与 结缘许久之后真的感受到，东方人的智慧和真正 模式是如此的完美，他不仅拥有着“尊道贵德”的核心思想的指导，而且拥有着细分的根据年龄阶段的重 点化 思路，认识孩子的方式也是由里而外的心心相印的模式，西方的任何评价标准都无法摸透这其中的内涵。在西式文化充斥整个中国的今天，秉持传统式 的明明德，坚持以德慧智 理念为核心指导 孩子，中国古代圣人之治的 是如此的全面和系统，中国人的思维观和科学观是如此的广袤，相对西方的以末为 主的认识标准还太浅薄，难以望其项背。 ，是一点一点，以时间和空间累积出来的，是践行出来的，在真信的基础上，追求朴素简单和快乐的学习和生活，“见 素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”，就这一句也就够受用一生了。
中国的国画艺术透的是对于大自然的敬仰和心灵的和谐，而西方的油画张扬的却是个性，西方的好多个性张扬的画家都没有寿终正寝，当然不乏很多优秀的，但是整 个文化氛围亦为如此。我们这些年的社幷会变迁不正是说明了这个道理啊！其实任何一个社幷会和民族都有其 优秀的文化，但是我们不可能在没有任何外在土壤 的前期下盲目的去借鉴，西方的自由导致了西方人的个性，但是我们在学习他们的时候会更胜，因为在我们身上远远没有他们西方人对于孩子的那种平等和尊重，我 们不自觉的会把很多的希望给予孩子，我是母亲，所以感受很深，所以更加感受我们父辈们的伟大：只要你过得好就行！我们离我们的祖先已经越来越远，但现在拔 腿去追溯还来得及，找寻那种已经在信息多元化环境中消失的简单朴素，孩子的心灵是如此的。我们整个社幷会 和家庭 的一个主要问题就是，我们接触到的 好的内容实在太多了，我们总是不经意间想把好的全部聚合起来，在孩子身上实现，殊不知“少则得，多则惑”，我们在苦苦的追寻和疑惑中少了那份古人的纯真和 真信，少了那份古人对于老师的尊重，少了那份人与人之间心灵的交流。曾经开玩笑的和老师交流的时候说，“我们面对幼儿的时候，就想他们就是老子爷爷，所以 在他们面前我们不能去说教什么，只有更加做好自己。”英国 学家说过：一个孩子 成功的70%来源于父母。我们所做的仅仅是那30%，因为一个孩子的 性格因父母而定，我们做的仅仅是保护她真善的本性，免受大环境的干扰；给他们创造真爱的环境，从我们的心灵流淌，流到他们的心理；给他们尊道贵德，尊天敬 地的身教，让天地的博大通过我们的身心让他们感受。
一个幼儿健全的成长主要需要两个环节，一个是家庭，一个是社幷会。我们给予的是社幷会的温暖，而衣食住行的责任是需要父母去传递，是父母强大责任心的潜移 默化。而且一个孩子的心灵变化并非瞬时既有，所以中国人会讲：百年树人。从祖先、父母、自己三代人才能真正塑造一个伟大的灵魂。以此为感受，所以我们才会 提倡：没有目的的 才是真正的 。虽然好像挺难接受的，但这是事实，越着急，越找不到感觉。
孩子融入这个社幷会的最大核心是他们的生存能力、适应能力和幸福能力。和我们在一起的两年的孩子当每次有新的孩子来有所对比的时候就能感受他们的优秀，他 们无论如何，都会自觉的相互聊天，相互关心，如果有礼物不同的时候，他们都能很平和接受别人的不一样，他们的表达能力和语言的生命化程度都很强。曾经有一 位家长聊天的时候说：虽然不怎么懂得 ，但是我是想让他学会怎么做人。感觉这句话如此的朴素，正因为有了这样的思想，所以她的孩子适应能力 强。西方 传播到中国之后就是让孩子没有学会怎么做人了。所以我们只有真正的立足于中国文化的本土土壤中才能全面去吸收，而且任何事物都没有完美，每一个地方都 有其闪光点，我们如果认同他，就紧紧抓住他，一起创造和谐的家园文化。孩子在这样的和谐中也不自觉的学会了如何与人唯亲。
但是这并不意味着我们拒绝西方的东西，而是在一个孩子成长的历程中，在他们本土的根没有扎稳的前提下，是没法融汇贯通的，所以真正的行万里路是在16岁本土的 大唯物主义认识观建立之后才去做的事，这有根基扎稳之后才在这个信息化的社幷会中不会迷失自己。
我们在幼儿阶段三年的主要主题为：
第一年：民族年——通过活动和故事让孩子了解中国的农历节日和节气，感受古人尊天敬地的思想。了解中国的56个民族的优秀民族文化、故事及民族原生态音乐，相关的地理故事。
第二年：历史年——了解中国的7000多年的优秀文化历史以及各阶段出现的每一位具有圣人胸怀的人们，感恩他们为我们的付出。
第三年： 地理年——了解整个地球，感悟地球母亲的伟大。
我们的每一个活动的核心都是为了引导孩子感悟身边的每一个伟大，培养他们珍爱生命的情怀。
每一位孩子都是一位圣人，一个天使，就看我们如何让我们变得像大海般宽广。
水德
- 发表于2011-09-27
德为先
2010年12月16日23:43
上周自己在短短五天里头接二连三被提出了三次不足，感觉是就在那几天里头刚调适好了抬起头来又被迎头一棒，刚抬起头来又迎头一棒，最后一棒打的问题全堆在那里感觉不知道出口在哪里，那股难受劲一直憋屈到周日的晚上都没有过去，我很担心很着急，因为自己要是调整不好自己的情绪的话会直接影响到新一周的各个环节，还好在周日的晚上看老师的书的时候其中的一句话让自己突然把 的问题都放下了。
三次被提出不足，其中一个就是说我们老师在平时 的环节里对孩子的提溜太多了，以至于现在孩子都在看别人的不是挑别人的毛病，确实是平时对孩子的提溜挺多的，大事小事都在提溜他们，但是总以为那是在帮助孩子建立德，没有想到久而久之却出现了这样的不良后果，心里真的是很难受，也很困惑不知道要怎么办，因为一方面老师在平时的 过程中要努力培养孩子的德性，但是另一方面又不能老提溜他们，我真的一下就不知道该怎么办了，不知道这其中的分寸和火候该如何把握。先接受了自己的问题，然后在想自己要如何去把握。第二天中午陪他们午睡的时候忘了是件什么事情促使自己突然意识到，不是想把孩子教的德性丰厚嘛，但是平时我们提溜的那些事情有那么严重严重到影响他们成为有德之人么，我突然知道了，老师心里应该要时刻清楚那个大的方向，只是陪伴着孩子，在关键的时候给予他合适的引导，而不是时刻在他耳边念叨，看见一个问题说一个问题，最后只会让孩子变的小里小气，难怪观妙要给我起一个德道经名字叫大象呢，是啊，只有自己大象了，才不会影响孩子的大象。
当时幡然醒悟的情节还有具体的体悟我都记不太清了，因为没来得及写已经过去好几天了，只能这样模糊做一下记录了。
大象
三个“一”
(2010年12月17日00:12
最近感觉到老师在一天里的心态很重要。因为前段时间有一阵自己经常耐不住会生气啊然后情绪不是很好，那样的状况持续了一阵之后自己突然感觉到自己走偏了，想着自己一定要即使暂时心里改变不过来行为上要先改，所以给自己定了三个“一”政策，针对自己老憋不住火的毛病我给自己戴了一个“紧箍咒”，不管怎么样，一天里头只可以生一次气；而且因为自己老能吃我都觉得每顿饭的时候因为自己的吃而没有好好照顾孩子所以还定了一个，每顿饭只能吃一碗饭；为了自己能够把事情做的更好还在另一方面也定了一个一。我发现从自己定了这三个“一”政策之后，在第二天就开始发生改变，因为只可以生一次气，所以我都努力的让自己开心一点再开心一点， 是迎接孩子们到校的那个时候，我听见门铃，一定是把自己的心情调整的很愉悦满脸笑容的去迎接他们，因为我很开心的去接他们的时候他们也会是觉得很开心，然后这一天的开始就是这么美好的，感觉好像这一天都会这么美好。这是我从中尝到的甜头。还有上课也是 重要的，当自己能以一个愉悦的状态去开始一堂课并且在整堂课中都保持这样的状态，孩子好像就会很自然的去好好的读经而且会因为你的愉悦而读的很开心。并且在这个过程中我就很自然的生出一些孩子们很喜欢的方法，比如上次说的卦宝宝啊还有棒棒糖啊，都是上课的过程中生发的，都没有过提前的预想，所以感触很深，法由心生啊， 中一切的方法，都来自于心。而且为什么 上课的老师一定要有一个积极愉悦热情的状态，因为孩子的心情随时都是开心的除非有什么事情惹的他不高兴了即使这样孩子的不高兴也只是一会会的事情他不会有所挂碍，老师只有把自己调适到一个好的状态才能去真正跟孩子印心，在整堂课中跟孩子融在一起，否则老师的不良情绪直接影响着孩子干扰着孩子。这是自己从愉悦中得到的感悟。而且还有一点，我强制自己一天只能生一次气之后，自己居然一天比一天自然而然的生气的次数少了，而且是自然而然的更加能包容孩子了，说是包容好像也不对，自己有太多的成见才会有包容的说法，反正自己是有了发自内心的改变。这三个“一”政策给了我很大的帮助，继续执行，直到自动取消。
感谢……
大象
- 发表于2011-09-28
孩子们的好哥哥好姐姐
2010年11月28日 23:15
今天休息出去逛了逛，回来的晚了，着急着去打扫幼儿园的卫生，每到周末打扫的时候都要费一番力气，因为只有我一个人然后还要稍微打扫的彻底一点，又回来晚了所以心里很着急，结果焦老师说先吃饭吧等吃完了孩子们（ 部）去帮我一起打扫，我说真的吗，他们说是的。我就把桌子擦了擦想着他们来就把地擦擦就行了，没想让他们怎么帮忙，因为想着虽然他们有8、9岁了但是也不至于能打扫的 干净。结果他们吃完饭我问刚才谁说要帮我一起打扫卫生来着，来了两个孩子，可能有的没听到，后来我又问了一次，又过来了几个孩子，TSJ一把抢走我手里的毛巾就往楼上跑，看见有两个孩子在擦地了，然后桌子也擦了，他就跑到角落里收拾东西，其他孩子擦的擦楼梯，擦的擦扶手，都很棒，HW边擦地边说一休哥就是这么擦地的，我说好呵呵。没想到TSJ还想到去收拾沙发，做的很仔细，把那些沙发垫子全取下来，沙发上的灰啊垃圾啊都扫下来，再把沙发垫子也扫干净再扑上去，然后还用双手去摸摸弄平整，那个动作看上去可熟练了，因为灰尘都弄到地上了，刚擦过他说他待会还会再把这里擦一遍，这时候其他孩子都弄的差不多了，陆陆续续离开了，HW还帮着他一起弄沙发垫子，后来HW看也没啥干的了也下去了，他还在很认真的做着他的事情，沙发打扫完了，我想着就把这沿着边的地板擦擦就好了，没想到他拿着毛巾把整个教室的地板又擦了一遍，他说他们擦的不干净，做的很认真很仔细。这孩子小嘴巴可会说了，有时候能被他气的不行，可是他是个很棒的孩子。他今天的认真很让我感动。而且打扫的时候，我还跟他们说，我说你们太好了，有你们帮忙，小杨老师一个人要做半个多小时的事情你们一来10多分钟就完成了，QQ说了一句：“小杨老师，没事儿，只要我们有空就来帮你一起打扫。”我当时可感动了。孩子们真好，真是我们小小孩子的好哥哥好姐姐。
大象
好儿子
2010年11月25日 19:36
有一位小朋友在明明德经典书院已经有两年了，今年五岁，我们都叫他cc，是最最孝顺的孩子。我们做老师的都经常受他的行为感动，今天他又做了一件让我们感到震惊的事情。上午大家读经读的很棒，棒的我都想给点什么给他们美一美，于是决定把一包一直没发的饼干给他们开心一下，每个人发了三块，发的时候还提醒他们记得先给谁吃，他们有的先给老师吃，有的先给妈妈吃，发给cc的时候，他拿着饼干，看着然后说：“嗯，三块正好，一块给爸爸，一块给妈妈，一块给姥姥。”说完还很满意，我当时都觉得好感动，他完全没有想他自己，他就觉得家人刚好都有了就觉得很开心，丝毫没有自己。这孩子真的好无私哦。而且这两年来几乎每次发了好吃的他一定会给家里留，每次啊，这样的孝，这样的诚，老师都要向cc学习了，好孩子呵呵。
而且晚上他妈妈来接的时候给他妈妈提起这个事情，他的妈妈又给我们讲了两个事情，我和龚老师都感叹不已。他们小区里有一位奶奶，不认识，但是cc很有礼貌，每次见到都会叫奶奶，这天他姥姥因为什么事情给了他钱，他和妈妈出去买东西去，还买了点吃的，回来路上就遇见了这位奶奶，cc就一定要把刚买的好吃的给奶奶一个，可是奶奶因为年纪大了吃不了就拒绝了，可是cc还是想让奶奶吃，见奶奶再三拒绝说年龄大了吃不了，cc就拿出身上的钱，说：“那我给您一块钱吧！”孩子的那种情谊，在这个时候那一块钱其实已经超越了钱的概念，相信那位奶奶一定很感动，我们的cc好可爱好棒。
还有一天cc骑着他的小自行车陪妈妈去买菜，说要把买了的菜放到他的车上，妈妈就不用那么辛苦的提着了，买完菜回家的路上，他骑着骑着看见前边迎面走来一位老爷爷（这位老爷爷以前也没见过的），他连忙下车跟爷爷打招呼说“爷爷好！”然后就退转身从他的车上挂着的菜里取出一个西红柿拿给爷爷。
孩子多爱人啊！
这两天我也突然有一个感觉，正是焦老师曾经提到过的，但是一直都没有自己有所感悟。 到底是要教给孩子什么呢，每天带孩子读经，玩耍，画画，唱歌，手工……这样的日子一天一天过去，有一天我终于自己有所感觉， ，最最根本的是要教会孩子去爱，如果孩子接受那么多年的 之后，学到很多的知识，会读很多的经，但是连一个作为人最根本的爱人的心都没有的话，那所学到的一切也都只能算是零。一个孩子拥有一颗爱人之心，慈悲万物之心的时候，他长大了才会真正的幸福，而这幸福来源于他自己，也才能成为对国家对社会有用的人。
如果每个孩子都能像cc这样，真诚的爱人，真诚给予，没有自己，那我们的国家将来一定会是真正的理所应当的礼仪之邦，天下来朝！
大象