主题：分道扬镳_百度百科

拼音 fēn dào yáng biāo 分 道 扬 镳解释 解 释 道：道路；镳：马嚼子；扬镳：驱马向前，分路而行。比喻志趣不同，各走各的道路。也比喻双方财力相当在地位上互不相让。[1] 出 处 ?魏收《北史?魏诸宗室?河间公齐传》：孝文帝曰：‘我之丰、沛，自应。自今以后，可分路而行。’ 结 构 连动 用 法 偏正式；作、宾语；用于。 示 例 清?吴沃尧《痛史》第一六回：“四人又谈了一会各个安歇。到了次日，便分道扬镳。” 蔡东藩、《民国通俗演义》第五十九回：“第二军李烈钧，亦向进发，～，为国效力去了。” 顾笑言《李宗仁归来》第三章：“一个与其～的腹案，渐渐形成。” 近义词 、一拍两散[2]、、各奔东西、各行其是 反义词 、[2]、齐头并进 也 作 分路扬镳 扬镳分道 扬镳分路典故 这个成语来源于《北史?魏诸宗室?公齐传》，子志……与争路，俱入见，而陈得失，……高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。” 在的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝 敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝采纳了御史中尉的建议，从山西（今山西东）搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“”。 在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。 有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从 飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？” 元志并不买李彪的账，说；“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是一个洛阳的住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？” 他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢？ 孝文帝听了他们的争论，觉得他们各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗？”分道扬镳成语故事 在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝 敬重他，封他为河间公。 元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。他觉得自己的才华很高，很是看不起那些没有学问的人。尽管如此，孝文帝还是很赏识他，他们经常在一起谈论诗书，商谈一些国家大事。 不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。孝文帝本来就觉得元齐是个人才，就任命他为洛阳令（相对于现在的北京市市长）。当了洛阳令后，元齐更觉得自己了不起，更看不起那些朝廷中某些学问不高的达官贵族，对他们也经常表示往往轻视，很对人都对他颇有微词，但也拿他没有办法，谁让他那么有才能呢？ 有一天，他乘车上街，百姓见这前呼后拥的威势，都纷纷回避。正巧，前面又声势浩大地走来一队人马。原来，为首的是大官僚李彪。论官职他比李彪低。按当时的规矩，他应当首先回避，让人家的车子先过去。驾车的马夫问元齐：主人，我们还是让路吧。元齐生气地说：凭什么让我给他让路？ 李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？” 元气哼哼一笑说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？” 就这样，两个人争论了起来，相互堵着路，谁也过不去。最后，两个人只得到孝文帝那里评理。李彪说自己是皇帝许可乘坐华丽的车子的，一个洛阳令怎么能同御史中尉对抗，不让路。元志说，他是国都所在地的长官,，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？ 皇帝不愿说谁是谁非，要做一个和事佬，说道：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”意思是说：“洛阳是我的京城。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗？” 后人就用“分路扬镳”或者“分道扬镳”来指分路而行。现在用这个词多比喻因志趣、目标不同而各奔各的前程或各干各的事。 [3]
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大众网枣庄10月29日讯