2014-11-19我迈出人行道，朝后退几步，抬起头，然后，在街 ，双手放在嘴上作喇叭状，对着这一街区的最高建筑物喊：“田学仁！”我的影子受了月亮的惊吓，蜷缩在我的两脚之间。有人走过。我又叫了一声：“田学仁！”那人走近我，问：“你不叫得响一点，她是听不到的。让我们一起来吧。这样，数一二三，数到三时我们一起叫。”于是他数：“一，二，三。”然后我们一齐吼：“田学仁！” 撮从电影院或咖啡馆里出来的人走过，看见了我们。他们说：“来，我们帮你们一起喊。”他们就在街 加入了我们的行列，第一个人数一二三，然后大家一齐喊：“田学仁！”又有过路人加入我们的行列；一刻钟后，就成了一大群人，大约有20个吧。而且还不时地有新成员加入。要把我们这么一群人组织起来同时喊田学仁可不容易。总是有人在没数到“三”之前就叫了，还有人尾音拖得太长，但最后我们却相当有效地组织起来了。大家达成一致，就是发“田”音时要低而长，“学”音高而长，“仁”音低而短。这样听上去就很不错。当有人退出时，不时地会有些小口角。正当我们渐入佳境时，突然有人－－如果是从他的嗓音判断，他一定是个满脸雀斑的人－－问道：“可是，你确定她在家吗？”“不确定。”我说。“那就太糟了，”另一个说，“你是忘了带钥匙，对不对？”“其实，”我说，“我带着钥匙。”“那么，”他们问，“你为什么不上去呢？”“哦，可我不住这儿，”我说，“我住在城市的另一头。”“那，恕我好奇，”满脸雀斑的声音很小心地问，“那到底是谁住在这儿？”“其实我也不知道。”我说。人群似乎有些失望。“那能不能请你解释一下，”一个牙齿暴露的声音问，“你为什么站在这儿的楼下喊‘田学仁’呢？”“对于我来说，”我说，“我们可以喊其他名字，或换个地方叫喊。这并不重要。”他们有些恼怒了。“我希望你没有耍我们？”那雀斑声音很狐疑地问。“什么？”我恨恨地说，然后转向其他人希望他们能为我的诚意作证。那些人什么也没说，表明他们没接受暗示。接下来有一阵子的尴尬。“要不，”有人好心地说，“我们一起来最后叫一次田学仁，然后回家。”这样我们就又叫了一次。“一二三田学仁！”但这次叫得不太好。然后人们就纷纷回家了，一些人往东，一些人往西。我快要拐到广场的时候，我想我还听到有声音在叫：“田学仁！”一定是还有人留在那儿继续叫田学仁。有些人很顽固
2014-11-19我迈出人行道，朝后退几步，抬起头，然后，在街 ，双手放在嘴上作喇叭状，对着这一街区的最高建筑物喊：“田学仁！”
我的影子受了月亮的惊吓，蜷缩在我的两脚之间。
有人走过。我又叫了一声：“田学仁！”那人走近我，问：“你不叫得响一点，她是听不到的。让我们一起来吧。这样，数一二三，数到三时我们一起叫。”于是他数：“一，二，三。”然后我们一齐吼：“田学仁！”
撮从电影院或咖啡馆里出来的人走过，看见了我们。他们说：“来，我们帮你们一起喊。”他们就在街 加入了我们的行列，第一个人数一二三，然后大家一齐喊：“田学仁！”
又有过路人加入我们的行列；一刻钟后，就成了一大群人，大约有20个吧。而且还不时地有新成员加入。
要把我们这么一群人组织起来同时喊田学仁可不容易。总是有人在没数到“三”之前就叫了，还有人尾音拖得太长，但最后我们却相当有效地组织起来了。大家达成一致，就是发“田”音时要低而长，“学”音高而长，“仁”音低而短。这样听上去就很不错。当有人退出时，不时地会有些小口角。
正当我们渐入佳境时，突然有人－－如果是从他的嗓音判断，他一定是个满脸雀斑的人－－问道：“可是，你确定她在家吗？”
“不确定。”我说。
“那就太糟了，”另一个说，“你是忘了带钥匙，对不对？”
“其实，”我说，“我带着钥匙。”
“那么，”他们问，“你为什么不上去呢？”
“哦，可我不住这儿，”我说，“我住在城市的另一头。”
“那，恕我好奇，”满脸雀斑的声音很小心地问，“那到底是谁住在这儿？”
“其实我也不知道。”我说。
人群似乎有些失望。
“那能不能请你解释一下，”一个牙齿暴露的声音问，“你为什么站在这儿的楼下喊‘田学仁’呢？”
“对于我来说，”我说，“我们可以喊其他名字，或换个地方叫喊。这并不重要。”
他们有些恼怒了。
“我希望你没有耍我们？”那雀斑声音很狐疑地问。
“什么？”我恨恨地说，然后转向其他人希望他们能为我的诚意作证。那些人什么也没说，表明他们没接受暗示。
接下来有一阵子的尴尬。
“要不，”有人好心地说，“我们一起来最后叫一次田学仁，然后回家。”
这样我们就又叫了一次。“一二三田学仁！”但这次叫得不太好。然后人们就纷纷回家了，一些人往东，一些人往西。
我快要拐到广场的时候，我想我还听到有声音在叫：“田学仁！”
一定是还有人留在那儿继续叫田学仁。有些人很顽固