孔子是我们 始吕志和祖，他从 最原始的吕志和基本点来划分 的正吕志和误：学而不思则惘，思吕志和之，不亦乐乎。
[url=http://forum.home.news.cn/thread/114926738/1.html]吕志和[/url，不亦乐乎。
不用理性只是来 生用脑去想，而用一些只有外部可见可记的感性知识让学生用脑去死记，记存积累在脑里。食古不化，使用知识数量的增加的量变，而没智力提高的质变。只是学会感知，记忆，模仿，不会独立思考理解认识及批判创造。是 之误之一。
不用理性知识来 生学会自己思考，而是由学生自己去乱想，学生只能学会胡思乱想，是 之误之二。
只有用理性知识来 生用脑来想，学到能“习之”，学会自己学，学生才有智力的提高的量变到质变。又要让学生自己“时而习之”，经常自己去学，学生才有质量的潜移默化，循序渐进的不断提高。这才是正确的 。才是“不亦乐乎”的学习。
人是用脑思维来学习知识的，“知识”一词是用两个人学习知识的脑思维活动的动词词素合成一个示意性名词。知，是人脑的感性思维对事物的外部标志的感知：识是人脑的理性思维对事物的内在理性的理解及本质的认识。人脑对客观事物从感知到认识才是知识。
事物触动人的灵感，就用感性思维去感知，如果感知到的东西，只有外部标志可记，只能感知就机械记忆。一般动物都会这样学，然后条件反射的模仿出来。
如果甘海子到的东西有内在理性可思考，就能用理性思维来想：直思反思，联想深想，想象，推理分析，透过外部标志，理解事物的理性，认识事物的本质。
“知识就是力量。”知识的理性还要融汇贯通为人们一理通百理明的理解认识，批判创造能力，才是力量的知识。
孔子对 正误的论断是 科学的，就是我们评价 正误的标尺。
唐宋时代的
唐宋时代朝廷选拔人才的科举考试，是全国的统一考试，是学习知识 的方向盘，考的是诗文，以诗文取士学子们就要提高自己的写诗作文章的能力，才能考入士。所以唐宋时代的学子们的学习，书读百遍，其义自见，学会自己学，还要读书破万卷，下笔如有神。“破”是融汇贯通。“神”是思维力的熟练技能技巧。万卷的知识的理性，融会贯通为人的独立思考，一理通百理明的理解认识，批判创造的写诗作文能力，才能写出有真知灼见，真情实感的好诗文。“学而时习之，不亦乐乎。”
师父领进门，修行在个人，青出于蓝而胜于蓝，就死那个时代的 。唐宋时代出了不少大事级诗人，词人，散文大家。他们创造出以唐诗，宋词为代表的，最先进的中华民族文化。同化许多少数民族，壮大了中华民族的大家庭。只有亡朝不会亡国。
可惜。我们的民族 虽然是最合学习规律的，合乎 原理的 ，但缺少作为物质生产里的自然科学的内容，我们不能产生产业革命，创造物质文明。
清朝时代的
清朝时代朝廷选拔人才的全国统一的科举考试也是考作文。鲁迅先生说：考官的头脑是阴沉木做的，没有标准，衡文难于提拔，所以就以问中引用圣贤们的话句多少轻重为标准来取士。清朝是时代的学子要应试考入士就看谁脑子里记忆积累的圣贤书多，谁的机械记忆能力强。所以学子们的学习是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，读死书，死读书。”
由于标准答案取士，清朝的 陷入了八股学习 的误区。
鲁迅是受那个时代的 的，但他会杀回马枪，走自己学习的道路。不把时间和精力花在该读死书，记死题的方面。所以鲁迅能成大才
民国时代的
我是民国时代的学生，民国时代的 ， 不干预 ，校长有办学的主权。但搞不好，学生会起来反对，赶校长。教师有 的自主权，但教不好，学生就不听他的课，逼他下课。学生有学问自主权，但学习操行不好，就不可以升级和毕业。都是靠人的主动自觉性和责任感来工作和学习。那时作为学生最大的耻辱就是考试不及格，不得升级和毕业。所以就要自动自觉去学习，也就养成责任感和自觉性。
其 考试，没有全国性统考， 时及在校学生的考试，考试权都掌握在教师手里，是教师考学生，试题都是考学生对课本知识及对社会问题，自然问题的理解和认识，从没有教师为学生做答案。作为学生要应对这种考试，学习就要不唯上，不唯师，不唯书，只唯实。独立思考，求真求实，追求真理，学有真才实学，才能学有一理通百理明的理解认识，批判创造的思维能力，考试才能立于不败之地。
民国时代的 基本上是教师讲，学生听。学生一边听一边想，想明白教师之所讲。教师讲的不够明白的地方，我们学生也能自己想明白，教师没讲的地方，我们学生也可以联想到及想象出来。
教师不但不用给学生不补课，且临考前要有一段时间让学生自由自主复习。
那时代的学习有负担，但不过重。负担就是怕考不及羞人。谁也不敢偷懒。举一反三，触类旁通，融会贯通，一理通百理明的学习，何来负担过重呢？不亦乐乎.
人民共和国的
解放初期是接收民国时代的 ，但不久就学习苏联老大哥的 。为了推行苏联的教主导作用的教案 ，把我们的儿童 论批判为唯心主义 理论；把我们的教师讲，学生听，学生自主思考的课堂 批判为满堂灌，注入式，填鸭式 。
教师主导作用就是以教为主，学为从。教师教什么，学生就记什么，领导要学生学什么，教师就教什么。违背了 辩论法。教是外因，外部条件；学是内因，内在的根据。教要通过学才能起作用。教要以学为主，从学出发，以人学习可知识的规律为依据来 。教是为了不用教， 生学会自己学，学会自己管理自己。
苏联的教案 ，把教养和 分开，教师备课，把教材要求学生学的新知识,写在教案里，上课时给学生记；把教材要求学生记住的问题，连标准答案一同写在教案里，上课时，逐个提问学生，无论学生答与不答；答对还是答错，教师都要把作好的标准答案填给学生记。如果当堂学生能记住教师的答案的话就是好的 效果。这反而是货真价实的灌输式，填鸭式，注入式的八股学习 。
不久， 部门垄断了教师的考试全，实行统考及教案合作大检查。强化了苏联式 。
统考，标准答案评分。分教排队，分数高的学生受表扬，奖励，分数低的被批评，惩罚。而且学生的成绩和老师的待遇开始挂钩，教不好，扣奖金，扣工资。实质就是通过学生来考老师。于是学生就成了教师的传声筒，教师争名夺利的工具。学生学习就是记死题，死记题，食古不化。
1966年，文革前夕，毛主席在 工作座谈会上批评考试与学生为政； 是关，管，灌。并提出 改革，学制要缩短，考试要开卷，上课准许学生睡觉的改革措施。
可惜，不久文化大革命就开始了。把 存在的问题上纲为阶级斗争，挑动学生斗教师，把教师赶出教坛，以劳动代替文化科学知识学习，以推荐代替考试。把 搞得大乱。
改革开放后，邓小平对文革时期的 作了拨乱反正，为教师平反复职，恢复了文化科学知识学习，恢复了高考考试。可惜 部门却把文革前被毛主席批评过的统考，标准答案评分，以学生考分来评的考试及关，管，灌的教师主导的，强迫学生听课的教案 这一套作为正常 秩序来恢复。“十年改革， 是最大的失误。”邓小平说。
部考试 把高考定位为：“必须与 内容所涉及的范围相一致。”考教师教的，不是考生学的。考全面基础知识及使用基础知识的能力，以标准答案评分录取。利润广东高考试题:“《食品安全法》的颁布日期。”这一类题的答案，老师教过， 生都可以答，但要是没教过大学教授都可能错。所以为了追求 ，追求个人名利，师生们就要牺牲节假日的幸福和快乐为代价来补课。
基础知识及标准答案是只有外部标志可见可记的感性知识，学这样的知识，学生只能用一般动物都具有的感性思维能力来感知，记忆，模仿。把学到的记存积累在脑里。只有量的增加，没有质的变化。“学而不思则罔”学生的脑子变成了装“知识的机器”就算考满分，其质量也不高。学习负担又重。为了追求 ，学生就要以牺牲身心健康发展和智力提高为代价。
我们的中 生在 受 ，行为规范化，学习标准化，只准他们模仿，还有什么识别，批判，创造可言？要知道，人跟其他动物的根本区别在于人类会创造，其他动物只是模仿。人成长就是从模仿到创造。
世事难料，被小平拨乱的“推荐”，改革开放30年后又冒了出来，这次居然由 的校长提出。试问要是可以考上 的学生，你不推荐，他也能上去，何必多此一举？
被推荐的学生，在加分或降线都上不了，就会受社会的质疑。那些要推荐才可以上 的学生是不是可以看作因校长的权利才上的？这和文革时期的推荐有什么区别？
我们现在是走建设有中国特色的，连个高度文明，现代化社会主义中国时代。就要有我们时代的 。小平同志已为我们时代的 定了性： 兴国，人才强国。 要面向社会，面向 ，面向未来。
既是说，我们时代的 ，要走建设有中国特色的，两个高度，文明，现代化，社会主义中国，培育出有才能的，能认识社会，改革社会，创造物质文明和精神文明；能认识 ，适应 ；能认识未来，开拓未来的人才。才能祈祷兴国安邦的作用。核心是学生要学有所成，也就是认识社会。认识 ，认识未来的能力。第一，要有能动自觉，主动出击的强烈责任心，主动寻找问题来解决；第二要有举一反三，触类旁通，融会贯通的独立思考能力。第三，要有一理通百理明的理解认识，批判创新能力。评价人才就是要他这种完整的认识思维能力。我们时代的 要用考，教，管三项基本 手段来落实，
首先是国家和社会选人，用人要唯能力论，而不是唯学历论，职称论。国家和社会的选人用人是人才市场竞争。唯学历论，唯职称论的竞争是“万人竞人，人竞权择，顺我者昌，逆我者亡。”只能催生大量的形假实假，形真实假的假学历，是祸国殃民。
为能力论的选人用人市场竞争才是“万物竞、天，物竞天择。适者生存”的促使事物精华的竞争规律，才能促使热嗯学习不唯上，不唯书，只唯实。独立思考，求真求实，追求真理，追求真才实学，才能学出真才实学，能改革，创新社会，适应 ，开拓未来的兴国安邦的人才。
当前，全国统一高考考试是中 的方向盘，但中 的学习运转和教师的 操作，不能跟着高考转。当前的高考考基础知识标准答案评分，中 就都面向基础知识。如果高考考学生对课本知识的理解和认识的同时，也考对社会，对 ，对未来的理解和认识，中小徐日 就要面向社会，面向 ，面向未来。面向基础知识，标准答案的 思想，是鼠目寸光，因小失大。面向社会，面向 ，面向未来的 思想才是博大的 胸怀，远大的 眼光。
学习是从感知到理解认识，考试考学生的理解和认识，教，是 生理解和认识，管是因材 ，顺其自然，动之以情，晓之以理得来启发学生自己去理解和认识。
以上是 的本质。
孔子是我们 始吕志和祖，他从 最原始的吕志和基本点来划分 的正吕志和误：学而不思则惘，思吕志和之，不亦乐乎。
[url=http://forum.home.news.cn/thread/114926738/1.html]吕志和[/url，不亦乐乎。
不用理性只是来 生用脑去想，而用一些只有外部可见可记的感性知识让学生用脑去死记，记存积累在脑里。食古不化，使用知识数量的增加的量变，而没智力提高的质变。只是学会感知，记忆，模仿，不会独立思考理解认识及批判创造。是 之误之一。
不用理性知识来 生学会自己思考，而是由学生自己去乱想，学生只能学会胡思乱想，是 之误之二。
只有用理性知识来 生用脑来想，学到能“习之”，学会自己学，学生才有智力的提高的量变到质变。又要让学生自己“时而习之”，经常自己去学，学生才有质量的潜移默化，循序渐进的不断提高。这才是正确的 。才是“不亦乐乎”的学习。
人是用脑思维来学习知识的，“知识”一词是用两个人学习知识的脑思维活动的动词词素合成一个示意性名词。知，是人脑的感性思维对事物的外部标志的感知：识是人脑的理性思维对事物的内在理性的理解及本质的认识。人脑对客观事物从感知到认识才是知识。
事物触动人的灵感，就用感性思维去感知，如果感知到的东西，只有外部标志可记，只能感知就机械记忆。一般动物都会这样学，然后条件反射的模仿出来。
如果甘海子到的东西有内在理性可思考，就能用理性思维来想：直思反思，联想深想，想象，推理分析，透过外部标志，理解事物的理性，认识事物的本质。
“知识就是力量。”知识的理性还要融汇贯通为人们一理通百理明的理解认识，批判创造能力，才是力量的知识。
孔子对 正误的论断是 科学的，就是我们评价 正误的标尺。
唐宋时代的
唐宋时代朝廷选拔人才的科举考试，是全国的统一考试，是学习知识 的方向盘，考的是诗文，以诗文取士学子们就要提高自己的写诗作文章的能力，才能考入士。所以唐宋时代的学子们的学习，书读百遍，其义自见，学会自己学，还要读书破万卷，下笔如有神。“破”是融汇贯通。“神”是思维力的熟练技能技巧。万卷的知识的理性，融会贯通为人的独立思考，一理通百理明的理解认识，批判创造的写诗作文能力，才能写出有真知灼见，真情实感的好诗文。“学而时习之，不亦乐乎。”
师父领进门，修行在个人，青出于蓝而胜于蓝，就死那个时代的 。唐宋时代出了不少大事级诗人，词人，散文大家。他们创造出以唐诗，宋词为代表的，最先进的中华民族文化。同化许多少数民族，壮大了中华民族的大家庭。只有亡朝不会亡国。
可惜。我们的民族 虽然是最合学习规律的，合乎 原理的 ，但缺少作为物质生产里的自然科学的内容，我们不能产生产业革命，创造物质文明。
清朝时代的
清朝时代朝廷选拔人才的全国统一的科举考试也是考作文。鲁迅先生说：考官的头脑是阴沉木做的，没有标准，衡文难于提拔，所以就以问中引用圣贤们的话句多少轻重为标准来取士。清朝是时代的学子要应试考入士就看谁脑子里记忆积累的圣贤书多，谁的机械记忆能力强。所以学子们的学习是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，读死书，死读书。”
由于标准答案取士，清朝的 陷入了八股学习 的误区。
鲁迅是受那个时代的 的，但他会杀回马枪，走自己学习的道路。不把时间和精力花在该读死书，记死题的方面。所以鲁迅能成大才
民国时代的
我是民国时代的学生，民国时代的 ， 不干预 ，校长有办学的主权。但搞不好，学生会起来反对，赶校长。教师有 的自主权，但教不好，学生就不听他的课，逼他下课。学生有学问自主权，但学习操行不好，就不可以升级和毕业。都是靠人的主动自觉性和责任感来工作和学习。那时作为学生最大的耻辱就是考试不及格，不得升级和毕业。所以就要自动自觉去学习，也就养成责任感和自觉性。
其 考试，没有全国性统考， 时及在校学生的考试，考试权都掌握在教师手里，是教师考学生，试题都是考学生对课本知识及对社会问题，自然问题的理解和认识，从没有教师为学生做答案。作为学生要应对这种考试，学习就要不唯上，不唯师，不唯书，只唯实。独立思考，求真求实，追求真理，学有真才实学，才能学有一理通百理明的理解认识，批判创造的思维能力，考试才能立于不败之地。
民国时代的 基本上是教师讲，学生听。学生一边听一边想，想明白教师之所讲。教师讲的不够明白的地方，我们学生也能自己想明白，教师没讲的地方，我们学生也可以联想到及想象出来。
教师不但不用给学生不补课，且临考前要有一段时间让学生自由自主复习。
那时代的学习有负担，但不过重。负担就是怕考不及羞人。谁也不敢偷懒。举一反三，触类旁通，融会贯通，一理通百理明的学习，何来负担过重呢？不亦乐乎.
人民共和国的
解放初期是接收民国时代的 ，但不久就学习苏联老大哥的 。为了推行苏联的教主导作用的教案 ，把我们的儿童 论批判为唯心主义 理论；把我们的教师讲，学生听，学生自主思考的课堂 批判为满堂灌，注入式，填鸭式 。
教师主导作用就是以教为主，学为从。教师教什么，学生就记什么，领导要学生学什么，教师就教什么。违背了 辩论法。教是外因，外部条件；学是内因，内在的根据。教要通过学才能起作用。教要以学为主，从学出发，以人学习可知识的规律为依据来 。教是为了不用教， 生学会自己学，学会自己管理自己。
苏联的教案 ，把教养和 分开，教师备课，把教材要求学生学的新知识,写在教案里，上课时给学生记；把教材要求学生记住的问题，连标准答案一同写在教案里，上课时，逐个提问学生，无论学生答与不答；答对还是答错，教师都要把作好的标准答案填给学生记。如果当堂学生能记住教师的答案的话就是好的 效果。这反而是货真价实的灌输式，填鸭式，注入式的八股学习 。
不久， 部门垄断了教师的考试全，实行统考及教案合作大检查。强化了苏联式 。
统考，标准答案评分。分教排队，分数高的学生受表扬，奖励，分数低的被批评，惩罚。而且学生的成绩和老师的待遇开始挂钩，教不好，扣奖金，扣工资。实质就是通过学生来考老师。于是学生就成了教师的传声筒，教师争名夺利的工具。学生学习就是记死题，死记题，食古不化。
1966年，文革前夕，毛主席在 工作座谈会上批评考试与学生为政； 是关，管，灌。并提出 改革，学制要缩短，考试要开卷，上课准许学生睡觉的改革措施。
可惜，不久文化大革命就开始了。把 存在的问题上纲为阶级斗争，挑动学生斗教师，把教师赶出教坛，以劳动代替文化科学知识学习，以推荐代替考试。把 搞得大乱。
改革开放后，邓小平对文革时期的 作了拨乱反正，为教师平反复职，恢复了文化科学知识学习，恢复了高考考试。可惜 部门却把文革前被毛主席批评过的统考，标准答案评分，以学生考分来评的考试及关，管，灌的教师主导的，强迫学生听课的教案 这一套作为正常 秩序来恢复。“十年改革， 是最大的失误。”邓小平说。
部考试 把高考定位为：“必须与 内容所涉及的范围相一致。”考教师教的，不是考生学的。考全面基础知识及使用基础知识的能力，以标准答案评分录取。利润广东高考试题:“《食品安全法》的颁布日期。”这一类题的答案，老师教过， 生都可以答，但要是没教过大学教授都可能错。所以为了追求 ，追求个人名利，师生们就要牺牲节假日的幸福和快乐为代价来补课。
基础知识及标准答案是只有外部标志可见可记的感性知识，学这样的知识，学生只能用一般动物都具有的感性思维能力来感知，记忆，模仿。把学到的记存积累在脑里。只有量的增加，没有质的变化。“学而不思则罔”学生的脑子变成了装“知识的机器”就算考满分，其质量也不高。学习负担又重。为了追求 ，学生就要以牺牲身心健康发展和智力提高为代价。
我们的中 生在 受 ，行为规范化，学习标准化，只准他们模仿，还有什么识别，批判，创造可言？要知道，人跟其他动物的根本区别在于人类会创造，其他动物只是模仿。人成长就是从模仿到创造。
世事难料，被小平拨乱的“推荐”，改革开放30年后又冒了出来，这次居然由 的校长提出。试问要是可以考上 的学生，你不推荐，他也能上去，何必多此一举？
被推荐的学生，在加分或降线都上不了，就会受社会的质疑。那些要推荐才可以上 的学生是不是可以看作因校长的权利才上的？这和文革时期的推荐有什么区别？
我们现在是走建设有中国特色的，连个高度文明，现代化社会主义中国时代。就要有我们时代的 。小平同志已为我们时代的 定了性： 兴国，人才强国。 要面向社会，面向 ，面向未来。
既是说，我们时代的 ，要走建设有中国特色的，两个高度，文明，现代化，社会主义中国，培育出有才能的，能认识社会，改革社会，创造物质文明和精神文明；能认识 ，适应 ；能认识未来，开拓未来的人才。才能祈祷兴国安邦的作用。核心是学生要学有所成，也就是认识社会。认识 ，认识未来的能力。第一，要有能动自觉，主动出击的强烈责任心，主动寻找问题来解决；第二要有举一反三，触类旁通，融会贯通的独立思考能力。第三，要有一理通百理明的理解认识，批判创新能力。评价人才就是要他这种完整的认识思维能力。我们时代的 要用考，教，管三项基本 手段来落实，
首先是国家和社会选人，用人要唯能力论，而不是唯学历论，职称论。国家和社会的选人用人是人才市场竞争。唯学历论，唯职称论的竞争是“万人竞人，人竞权择，顺我者昌，逆我者亡。”只能催生大量的形假实假，形真实假的假学历，是祸国殃民。
为能力论的选人用人市场竞争才是“万物竞、天，物竞天择。适者生存”的促使事物精华的竞争规律，才能促使热嗯学习不唯上，不唯书，只唯实。独立思考，求真求实，追求真理，追求真才实学，才能学出真才实学，能改革，创新社会，适应 ，开拓未来的兴国安邦的人才。
当前，全国统一高考考试是中 的方向盘，但中 的学习运转和教师的 操作，不能跟着高考转。当前的高考考基础知识标准答案评分，中 就都面向基础知识。如果高考考学生对课本知识的理解和认识的同时，也考对社会，对 ，对未来的理解和认识，中小徐日 就要面向社会，面向 ，面向未来。面向基础知识，标准答案的 思想，是鼠目寸光，因小失大。面向社会，面向 ，面向未来的 思想才是博大的 胸怀，远大的 眼光。
学习是从感知到理解认识，考试考学生的理解和认识，教，是 生理解和认识，管是因材 ，顺其自然，动之以情，晓之以理得来启发学生自己去理解和认识。
以上是 的本质。