上一页|1|
/1页

主题:李媚、黎朗对话魏壁(三):一段精神上的还乡路

发表于2016-12-14
标签:办法 身体 乡村 植物 城市 

与魏壁认识很早健康,早在上个世纪,那时财经候他是印刷厂的业务员生活,我去他所服务的厂印健康》丛书。魏壁一直很折健康丛书。魏壁一直很折腾,直至现在回到故乡。前段不知在什么地方看到一段文字:“魏壁回乡成为一个话题”,我与魏壁聊天,最想谈的也是他的回乡,全面意义的回乡。有些人不约而同地把魏壁的回乡当成一个话题,也许意味着,回乡的确是一些人心底的盼望,或者乡愁的日渐消逝已经成为一个问题。
黎朗朗参与了我和魏壁聊天。
魏壁《梦溪》
魏壁《梦溪1》
李媚:从拍《梦溪1》到彻底的回到家乡梦溪生活,你感觉自己是真正的回到故乡了吗?
魏壁:虽然身在家乡,但还是处于一种还乡的情绪里面,身体回到那里边以后还有一种经验以及精神上的还乡,这是一个漫长的过程。因为你在你成长的这段时间是抽离出去的,现在回到那个地方就意味着还有某种东西是要你去追寻的,还在还乡的路上。
李媚:也就是说你并没有真正地回到故乡。
魏壁:其实是没有办法回到你没有出去过的乡。
李媚:回乡不是说一定要完全回到地理空间的乡,回乡的意义就是找到精神与情感的归宿,是在当下社会的一种生活与价值选择。
魏壁:这个东西很难说,我觉得现在还是在一个还乡的路上,虽然有一部分身体在那儿,但是精神上面有一些东西还在漂流着、悬浮着。
李媚:你是希望完全地回去,还是维持这种状态?
魏壁:维持这种状态也不会,我也不知道真正回去是什么样,完全不知道。
李媚:关键取决于你想不想真正地回去?
魏壁:没有办法真正做一个农民,因为靠照片混生活,肯定又是跟那里有隔离的。只不过在那里能体会到过去,体会到周围邻居有老人家去世或者是新生儿诞生,能体会到这些,你在城市里边不知道,在殡仪馆死了,你不知道,在医院死掉了,你体会不到生命的过程,看不到那些植物,城市里的植物都是城市化的,乡村的植物都是看着它的冒芽,挂着露珠。
梦溪2
梦溪2
李媚:你说的这些很真实、很具体、很真切的细微的东西挺让人感动的。那一切正是我们日渐失去的,这些东西的丧失让我们的变得干瘪枯萎不温润。我觉得人是需要一个有新鲜空气的空间气场包裹才能保持生命鲜活的,因此,乡很重要,乡就是那个上帝最初造人时给人的居住的地方。在这个地方,人与自然,人与土地,人与人有一种生生相息的关系,这种关系并不完全是美好和谐,但是, 踏实可靠。回乡就是无论你在哪里,能够自觉地有需要地去建立这样一种关系,倒不是说人都一定要回到乡村生活。其实,中国现在的乡村在逐渐消逝,农民也都上楼了,农具集中放在一个大房子里……
现在大家真的都成为没有故乡的人,尤其是年轻人,他们也许根本不需要故乡,完全没有这个概念了。
魏壁:应该是摧毁了很多。
李媚:你算是70后了,69年,这一代人,对于你我这种年代的人,也许每一个人的心里对家园都是有渴望的,而且有很多人也在做一种努力,希望自己能够寻找到家园,精神与物质的,双重意义的。你是幸运的,对于你来说应该算是双重合一的了,你又回到你的《梦溪》。

上一页|1|
/1页