一个大热的三财经了。远远地望着滚圆鲜绿的大西瓜让人顿觉奇渴难当。小混混儿向大混混儿说，哥呀，渴死我了！大0混混儿指着车上的西瓜说，弟弟，有办法了，咱俩吃西瓜解渴去。小混混儿一听就说，哥哥你可真逗，咱俩腰里蹦子儿没有，人家能让你白吃吗？于是大混混儿向小混混儿面授机宜。小混混儿听后高兴得蹦起来说，走，吃西瓜解渴去。二人来到西瓜车前，大混混儿和瓜主讨价还价，西瓜怎么个开法？瓜主赶忙回答，开法不一样，买得越多，价钱就越 。要是整车包算你一角钱一斤。大混混儿一听故意提高嗓门喊道，我要五车！瓜主们一听都围拢过来和大混混儿讨价还价。谁不想一下子把整车的西瓜批出去。一番讨价还价后，大混混儿说，价钱好说，要是口头好，就是贵个一分二分的也没关系。还是先尝尝瓜的口头，谁的瓜口头好我就要谁的。瓜主们争抢着让先尝自己车上的瓜。于是两个混混儿从第一车尝起，当瓜主把最大最好的瓜打成四瓣递给了俩个混混儿时，两个混混儿每瓣只咬了一、两口就摔在地上。瓜主们纷纷嘀咕着，这可真是大买主呀。你看人家那尝瓜的派头就不一般。就这样俩个混混儿尝完了十多车的瓜，肚子里也实再吃不下去了。回过头来大混混儿说，这样吧，瓜我们都尝了。实在是口头不行。也不亏你们，五分钱一斤，你们都给我送去吧。众瓜主一听都把嘴咧成了瓢。等瓜主们回味过来这俩个混混儿实在是不像买瓜的时，两个混混儿早已消失得无踪无踪了。 人生有数 一天，一个老地主进城看到一个修鞋匠吃午饭，那个鞋匠用他修鞋的锥子，一锥子一锥子扎着一块块酱肉放到嘴里，大口大口地吃得美。老地主又羡慕又嫉妒。心里想着，你个穷鬼，我这么高的身份，家中拿出几条垄你就一辈子都挣不来，我还每天和雇工们吃盐豆子，你凭什么吃得比我好？于是他命赶车的去市场买了二斤酱肉，掉转车头回家吃酱肉去了。谁知这老地主在吃酱肉时，却被一块藏在肉中的骨头给卡死了。老地主很是气恼。跟着索命的小鬼到阎王面前来辩理，大喊冤枉。阎王说，你有什么冤情，照实说来。老地主把他如何吃酱肉卡死的事说了一遍，最后说，这不公平。阎王马上命判官查了他的档案，判官向阎王汇报说，他还有一石二斗豆子没有吃完。阎王问判官说，这是什么样的罪过？判官说，这是不可饶恕的罪过，他触犯了人生定数的天条。老地主不明白什么叫人生定数的天条，判官向他解释道，所谓人生定数的天条就是：人生在世上都是有先天的具体数字规定的，如果你违反了这一规定就要受到惩罚。譬如说人都生有两臂两手，你非要剁掉它，安上两只翅膀，这就会受到惩罚，即使不死也会终身残废。再如你一顿能吃三碗饭，你非要吃五碗六碗，不撑死也会撑出大病。再比如，本来你一顿饭必须吃半碗盐豆子，可你却改吃二斤酱肉，结果就卡死了。老地主还是不服，说道，既然都是定数，为什么他修鞋匠就该吃酱肉，我就该吃盐豆子？阎王让判官给地主解释清楚道理。判官向老地主说，你错了，你吃盐豆子是定数，那修鞋匠吃酱肉是变数。老地主问，为什么他吃酱肉是变数，我吃酱肉就不是变数？判官说，你又说错了，你吃酱肉也是变数。老地主一听觉得自己更有理了，于是向阎王大喊冤枉，为什么我和修鞋匠都是吃酱肉、又都是变数我就该死？这难道公平吗？判官说，你更错了，你错就错在这“变”上。那鞋匠的“变”是变在变时，也就是应该变时他才变，说得更明确些就是人家已经完成了定数才变。是变得其时。而你的变是不得其时，也就是说你没有完成定数就变了，就是变得不得其时。这本来就违反变的规律，而更严重的是你和修鞋匠变的态度正好相反。其实修鞋匠的前生也是地主，当他吃完他应吃的豆子时，他看到的是广大雇工和农民连盐豆子都吃不上，心里就感到很痛苦，决心要改变人间现实的不公，因此他选择了人间最低贱的职业——修鞋匠，并秘密发动广大穷苦人起来推翻地主。因此修鞋匠的变是变得其所，受到广大人们的称颂和欢迎。而你的变不得其时不说，你变的态度 恶劣：一、你羡慕修鞋匠吃酱肉；二你嫉妒修鞋匠吃酱肉；三、你瞧不起修鞋匠的身份。以上三条是你思想意识上的错误。而最不能容忍的是你在行动上擅自改变了定数，提前走向了变数，因此你才得到了如此下场。听到这里，老地主连连向阎王和判官下拜求饶，阎王问判官说，他的做为应该怎样判处，判官说，他心胸狭小、心术不正，有思想、有意识地触犯人生数的天条。而这种触犯是他自己自作自受，不可饶恕。听到这里，阎王大喝一声，老地主，人生有数，本不该随意违反。你竟敢触犯人生数的天条。拉下去，打入地狱！
一个大热的三财经了。远远地望着滚圆鲜绿的大西瓜让人顿觉奇渴难当。小混混儿向大混混儿说，哥呀，渴死我了！大0混混儿指着车上的西瓜说，弟弟，有办法了，咱俩吃西瓜解渴去。小混混儿一听就说，哥哥你可真逗，咱俩腰里蹦子儿没有，人家能让你白吃吗？于是大混混儿向小混混儿面授机宜。小混混儿听后高兴得蹦起来说，走，吃西瓜解渴去。二人来到西瓜车前，大混混儿和瓜主讨价还价，西瓜怎么个开法？瓜主赶忙回答，开法不一样，买得越多，价钱就越 。要是整车包算你一角钱一斤。大混混儿一听故意提高嗓门喊道，我要五车！瓜主们一听都围拢过来和大混混儿讨价还价。谁不想一下子把整车的西瓜批出去。一番讨价还价后，大混混儿说，价钱好说，要是口头好，就是贵个一分二分的也没关系。还是先尝尝瓜的口头，谁的瓜口头好我就要谁的。瓜主们争抢着让先尝自己车上的瓜。于是两个混混儿从第一车尝起，当瓜主把最大最好的瓜打成四瓣递给了俩个混混儿时，两个混混儿每瓣只咬了一、两口就摔在地上。瓜主们纷纷嘀咕着，这可真是大买主呀。你看人家那尝瓜的派头就不一般。就这样俩个混混儿尝完了十多车的瓜，肚子里也实再吃不下去了。回过头来大混混儿说，这样吧，瓜我们都尝了。实在是口头不行。也不亏你们，五分钱一斤，你们都给我送去吧。众瓜主一听都把嘴咧成了瓢。等瓜主们回味过来这俩个混混儿实在是不像买瓜的时，两个混混儿早已消失得无踪无踪了。
人生有数
一天，一个老地主进城看到一个修鞋匠吃午饭，那个鞋匠用他修鞋的锥子，一锥子一锥子扎着一块块酱肉放到嘴里，大口大口地吃得美。老地主又羡慕又嫉妒。心里想着，你个穷鬼，我这么高的身份，家中拿出几条垄你就一辈子都挣不来，我还每天和雇工们吃盐豆子，你凭什么吃得比我好？于是他命赶车的去市场买了二斤酱肉，掉转车头回家吃酱肉去了。谁知这老地主在吃酱肉时，却被一块藏在肉中的骨头给卡死了。老地主很是气恼。跟着索命的小鬼到阎王面前来辩理，大喊冤枉。阎王说，你有什么冤情，照实说来。老地主把他如何吃酱肉卡死的事说了一遍，最后说，这不公平。阎王马上命判官查了他的档案，判官向阎王汇报说，他还有一石二斗豆子没有吃完。阎王问判官说，这是什么样的罪过？判官说，这是不可饶恕的罪过，他触犯了人生定数的天条。老地主不明白什么叫人生定数的天条，判官向他解释道，所谓人生定数的天条就是：人生在世上都是有先天的具体数字规定的，如果你违反了这一规定就要受到惩罚。譬如说人都生有两臂两手，你非要剁掉它，安上两只翅膀，这就会受到惩罚，即使不死也会终身残废。再如你一顿能吃三碗饭，你非要吃五碗六碗，不撑死也会撑出大病。再比如，本来你一顿饭必须吃半碗盐豆子，可你却改吃二斤酱肉，结果就卡死了。老地主还是不服，说道，既然都是定数，为什么他修鞋匠就该吃酱肉，我就该吃盐豆子？阎王让判官给地主解释清楚道理。判官向老地主说，你错了，你吃盐豆子是定数，那修鞋匠吃酱肉是变数。老地主问，为什么他吃酱肉是变数，我吃酱肉就不是变数？判官说，你又说错了，你吃酱肉也是变数。老地主一听觉得自己更有理了，于是向阎王大喊冤枉，为什么我和修鞋匠都是吃酱肉、又都是变数我就该死？这难道公平吗？判官说，你更错了，你错就错在这“变”上。那鞋匠的“变”是变在变时，也就是应该变时他才变，说得更明确些就是人家已经完成了定数才变。是变得其时。而你的变是不得其时，也就是说你没有完成定数就变了，就是变得不得其时。这本来就违反变的规律，而更严重的是你和修鞋匠变的态度正好相反。其实修鞋匠的前生也是地主，当他吃完他应吃的豆子时，他看到的是广大雇工和农民连盐豆子都吃不上，心里就感到很痛苦，决心要改变人间现实的不公，因此他选择了人间最低贱的职业——修鞋匠，并秘密发动广大穷苦人起来推翻地主。因此修鞋匠的变是变得其所，受到广大人们的称颂和欢迎。而你的变不得其时不说，你变的态度 恶劣：一、你羡慕修鞋匠吃酱肉；二你嫉妒修鞋匠吃酱肉；三、你瞧不起修鞋匠的身份。以上三条是你思想意识上的错误。而最不能容忍的是你在行动上擅自改变了定数，提前走向了变数，因此你才得到了如此下场。听到这里，老地主连连向阎王和判官下拜求饶，阎王问判官说，他的做为应该怎样判处，判官说，他心胸狭小、心术不正，有思想、有意识地触犯人生数的天条。而这种触犯是他自己自作自受，不可饶恕。听到这里，阎王大喝一声，老地主，人生有数，本不该随意违反。你竟敢触犯人生数的天条。拉下去，打入地狱！