据传说，明朝有医疗一县宰， 憎恶吃红医疗烧肉，凡有衙役犯错，医疗必罚其吃红烧肉两碗，医疗涌动着快乐与得意，自生活动着快乐与得意，自己认为天底下最严厉的惩罚莫过如此。但县宰判断大谬，实则衙役欣喜若狂，感觉天底下最快意的事情，则莫过如此。所以快乐与痛苦是一个相对的概念。但我听不懂英语却是千真万确的，居然让我做外语课的评委，我真的是很诧异，很是糊涂。折磨我最好的办法我想就是听英语了，我1981年参加高考，虽然分数很高，但我的英语只得了可怜的5.5分，而且全是蒙的。折合成2.75分，几乎等于没有参加外语考试。大概是有人看我不顺眼，故意与我为难了（开玩笑）。冷酷地折磨我的灵魂，让我的灵魂没有寄宿的方法，也不过如此。 上周周一下午第二节听高中英语，连课题都没有弄明白，内容更是一头雾水，好像进了非洲的原始部落。讲课教师笑逐颜开，侃侃而谈，学生欢声笑语。但我的感觉 不好，我总以为他们在用表情、用话语在嘲笑我，一个英语盲，居然在做英语课的评委，天下乱了。我满眼迷茫，两耳模糊，昏昏然不知就里，真是无聊、痛苦到了极点。不想如此的折磨，今天又重演，只是高中换成了初中，课题似乎还让我明白，但讲的内容则仍让我昏昏然了。 曾经有人赋诗曰：我是中国人，何必学外文，不学ABC，能当接班人。在当时很是我的知己，所以在上高中时，上外语基本是睡觉课。不管它是第几节，但总之我要睡觉的，即使是假寐，但我依然要睡。有一个大学生在写信给家里时，曾经写过顺口溜：爸FATHER妈MATHER，姐姐妹妹SISTER，各门功课都GOOD，唯有ENGLISH不及格。是多么的伤心和无奈。 强压着痛苦与无奈，我在装模作样地听着，其实我什么也没有听懂，唯一可以让我明白的，是课堂的气氛。但听不懂的也未必是我一个人，或许大家都是痛苦的，只是没有我这样强烈罢了。随着难受的增多，我诛心的话，腹诽的话也在增多：算你狠！也让我明白，为什么上课时，有的听不懂的学生会睡觉，或找一些事端，因为听不懂是一种无法言传的苦痛。孟子说：人要有恻隐之心。这话终于激起了我的情感的共鸣。 或许破茧方可成蝶,人需要忍受意外的煎熬,方可成熟.对痛苦的与欢乐的,都没有了感觉, 的事,都不能使自己的心有一丝涟漪,这就是所谓的进入了化境.这应该是人生的最高境界:不以物喜,不以己悲.在风云变幻中,依然保持平和的心态,让 离自己 ,又离自己很远.感到 是真实的,又是虚幻的.这时人就宽容大度,得到与失去就都没有感觉.一荣辱,齐死生,把一切都看作是必然,没有任何的意外.意外的是自己的思想,而不是外界的事物.
据传说，明朝有医疗一县宰， 憎恶吃红医疗烧肉，凡有衙役犯错，医疗必罚其吃红烧肉两碗，医疗涌动着快乐与得意，自生活动着快乐与得意，自己认为天底下最严厉的惩罚莫过如此。但县宰判断大谬，实则衙役欣喜若狂，感觉天底下最快意的事情，则莫过如此。所以快乐与痛苦是一个相对的概念。但我听不懂英语却是千真万确的，居然让我做外语课的评委，我真的是很诧异，很是糊涂。折磨我最好的办法我想就是听英语了，我1981年参加高考，虽然分数很高，但我的英语只得了可怜的5.5分，而且全是蒙的。折合成2.75分，几乎等于没有参加外语考试。大概是有人看我不顺眼，故意与我为难了（开玩笑）。冷酷地折磨我的灵魂，让我的灵魂没有寄宿的方法，也不过如此。
上周周一下午第二节听高中英语，连课题都没有弄明白，内容更是一头雾水，好像进了非洲的原始部落。讲课教师笑逐颜开，侃侃而谈，学生欢声笑语。但我的感觉 不好，我总以为他们在用表情、用话语在嘲笑我，一个英语盲，居然在做英语课的评委，天下乱了。我满眼迷茫，两耳模糊，昏昏然不知就里，真是无聊、痛苦到了极点。不想如此的折磨，今天又重演，只是高中换成了初中，课题似乎还让我明白，但讲的内容则仍让我昏昏然了。
曾经有人赋诗曰：我是中国人，何必学外文，不学ABC，能当接班人。在当时很是我的知己，所以在上高中时，上外语基本是睡觉课。不管它是第几节，但总之我要睡觉的，即使是假寐，但我依然要睡。有一个大学生在写信给家里时，曾经写过顺口溜：爸FATHER妈MATHER，姐姐妹妹SISTER，各门功课都GOOD，唯有ENGLISH不及格。是多么的伤心和无奈。
强压着痛苦与无奈，我在装模作样地听着，其实我什么也没有听懂，唯一可以让我明白的，是课堂的气氛。但听不懂的也未必是我一个人，或许大家都是痛苦的，只是没有我这样强烈罢了。随着难受的增多，我诛心的话，腹诽的话也在增多：算你狠！也让我明白，为什么上课时，有的听不懂的学生会睡觉，或找一些事端，因为听不懂是一种无法言传的苦痛。孟子说：人要有恻隐之心。这话终于激起了我的情感的共鸣。
或许破茧方可成蝶,人需要忍受意外的煎熬,方可成熟.对痛苦的与欢乐的,都没有了感觉, 的事,都不能使自己的心有一丝涟漪,这就是所谓的进入了化境.这应该是人生的最高境界:不以物喜,不以己悲.在风云变幻中,依然保持平和的心态,让 离自己 ,又离自己很远.感到 是真实的,又是虚幻的.这时人就宽容大度,得到与失去就都没有感觉.一荣辱,齐死生,把一切都看作是必然,没有任何的意外.意外的是自己的思想,而不是外界的事物.