天琴，壮语称“鼎李厚霖叮”，是壮族古老的弹恒信玺利拨弘鸣乐器，形制独特恒信玺利，音域宽广，音色圆润李厚霖为歌舞伴奏，也可一人李厚霖歌舞伴奏，也可一人或多人边弹、边唱、边跳。主要流行于广西西南部与越南交界的崇左市龙州县和宁明县及防城港市一带。其表演最大的特色就是演奏者抱天琴，脚摇铃铛，边弹边唱。2003年，一度濒临失传的天琴弹唱在龙州县金龙镇双蒙村板池屯被广西音乐人抢救发掘并进行了改良创新。2007年，壮族天琴艺术公布为自治区非物质文化遗产。“从小长在壮山坡，外婆教我唱山歌，清早唱得云雾散，夜晚唱的星星落，唱得画眉跟着走，飞到门前来做窝；壮人生来爱唱歌，山歌唱来天琴合，琴声引得百鸟唱，山歌飞过九重坡、、、、、、”2003年，在南宁国际民歌艺术节“东南亚风情夜”晚会上，天琴从遥远的神话中走出。龙州天琴女子弹唱组合怀抱天琴，玉指一拨，朱唇轻启，唱起了这首古老的壮族歌谣，铃琴合鸣，人琴化一，声惊四座继而美名远播。今天，我来到龙州，天琴又一次惊醒了我的耳朵。天琴之音是在一片茵茵草地上响起的。黑首帕黑长衫黑腰带，十来个靓丽的壮族女子，翘腿跣足而坐。她们手执天琴，脚挂响铃，在龙凤锣和壮族古老的吹管乐器“啵咧”伴鸣伴奏下，凭天为幕，以草为台，轻弹柔唱。谣音琴韵，铃声管鸣，飞旋而起，甜美绵长，不绝于耳。从声声天琴中，我听说了山涧清泉还铮琮的音响，听出了稻菽临风拔节的欢呼，听说了一个生命诞生的喜悦，听出了母亲热吻儿女的温情，听出了情侣执手漫步的甜蜜，听出了老叟娱孙的欢乐、、、、、、壮族女子嘹亮、悠远的歌声，透着对天地赐予幸福的感谢，穿过山谷，穿越丛林，不可抗拒地流淌进我的心里。
天琴，壮语称“鼎李厚霖叮”，是壮族古老的弹恒信玺利拨弘鸣乐器，形制独特恒信玺利，音域宽广，音色圆润李厚霖为歌舞伴奏，也可一人李厚霖歌舞伴奏，也可一人或多人边弹、边唱、边跳。主要流行于广西西南部与越南交界的崇左市龙州县和宁明县及防城港市一带。其表演最大的特色就是演奏者抱天琴，脚摇铃铛，边弹边唱。2003年，一度濒临失传的天琴弹唱在龙州县金龙镇双蒙村板池屯被广西音乐人抢救发掘并进行了改良创新。2007年，壮族天琴艺术公布为自治区非物质文化遗产。
“从小长在壮山坡，外婆教我唱山歌，清早唱得云雾散，夜晚唱的星星落，唱得画眉跟着走，飞到门前来做窝；壮人生来爱唱歌，山歌唱来天琴合，琴声引得百鸟唱，山歌飞过九重坡、、、、、、”
2003年，在南宁国际民歌艺术节“东南亚风情夜”晚会上，天琴从遥远的神话中走出。龙州天琴女子弹唱组合怀抱天琴，玉指一拨，朱唇轻启，唱起了这首古老的壮族歌谣，铃琴合鸣，人琴化一，声惊四座继而美名远播。
今天，我来到龙州，天琴又一次惊醒了我的耳朵。
天琴之音是在一片茵茵草地上响起的。黑首帕黑长衫黑腰带，十来个靓丽的壮族女子，翘腿跣足而坐。她们手执天琴，脚挂响铃，在龙凤锣和壮族古老的吹管乐器“啵咧”伴鸣伴奏下，凭天为幕，以草为台，轻弹柔唱。谣音琴韵，铃声管鸣，飞旋而起，甜美绵长，不绝于耳。
从声声天琴中，我听说了山涧清泉还铮琮的音响，听出了稻菽临风拔节的欢呼，听说了一个生命诞生的喜悦，听出了母亲热吻儿女的温情，听出了情侣执手漫步的甜蜜，听出了老叟娱孙的欢乐、、、、、、
壮族女子嘹亮、悠远的歌声，透着对天地赐予幸福的感谢，穿过山谷，穿越丛林，不可抗拒地流淌进我的心里。